איתן פריאר־דרור | חופה שקטה (ועל ספרים נוספים בעניינה של פרשת הזנות בדרום אמריקה)
איתן פריאר־דרור | חופה שקטה אפרסמון; ישראל תשפ"ו מעשה בפרוצה שבאה לבית הכנסת ובידיה תרומה – פרוכת מהודרת. הגבאים הנבוכים לא ידעו כיצד להשיב ודחו אותה למחר. לערב נכנסו אצל הרב ושאלו אותו האם יאה לקבל תרומה שכזאת. הרב השיב בפליאה: "מדוע לא, וכי אין זה כסף שלנו?!" כאשר נחשפתי לראשונה לפרשיית הסחר בנשים בדרום אמריקה נזכרתי בבדיחה העצובה הזאת שאיני יודע מה מקורה. מתברר ששאלה כזאת אכן נשלחה לר' רפאל אנקווה, מגדולי הרבנים במרוקו במאות ה־19 וה־20. בשו"ת "קרני ראם" (סימן רכה) נדפסה תשובה שלו "לקהל פארא בראזיל" – "על מה שבקשתם ממני לחוות דעתי הקלה בענין הפרוכת שעשו נשים זונות לבה"כ... אם מותר לקבל מהם או לא... משום לא תביא אתנן וכו'". הרב העלה כמה צדדי היתר, והוסיף שאם מבקשת הקהילה לאסור הדבר כדי לגדור גדר נגד העריות, תעשה כטוב בעיניה. מהו הרקע ההיסטורי לשאלה זו? ובכן, למן סוף שנות השישים של המאה ה־19 ניצלו סרסורים את ההגירה ההמונית של יהודים ממזרח אירופה לדרום אמריקה, והחלו לסחור בנשים צעירות תמימות לשם זנות. לקראת סוף...